استمرت احتجاجات عمال مصانع قصب السكر في مدينة السوس، شمال اقليم الأهواز، لليوم الخامس والعشرين على التوالي، وسط هتافات باطلاق سراح النشطاء.
كما اعتقلت السلطات الخميس مزيدا من أعضاء نقابة الشركة من بينهم علي نجاتي وابنه بيمان حيث قامت قوات الأمن بضربهما وابنه في منزلهما قبل أن تقتادهما الى جهة مجهولة.
وفي السياق، تم نقل ممثل النقابة المعتقل منذ 18 نوفمبر الجاري، اسماعيل باخشي تم نقله إلى المستشفى بمدينة الأهواز، بعد تعرضه للتعذيب في معتقل دائرة الاستخبارات بتهمة المشاركة في تنظيم الاحتجاجات.
وشوهدت آثار التعذيب والكدمات على رأسه وجهه وقد تم نقله للطوارئ إثر نزيف دم بالمعدة أثناء الضرب في جلسات التحقيق.
وطالب عمال شركة قصب السكر الذين واصلوا الخميس احتجاجهم أمام مبنى قائم مقامية مدينة السوس، باطلاق سراح المعتقلين وحملوا لافتة تحمل صورة اسماعيل باخشي وكتب عليها " أطلقوا سراح العمال المعتقلين".
يذكر أن ادارة شركة مصانع قصب السكر تدار من قبل المقاولين والموظفين القادمين من طهران ومناطق أخرى، يشكو سكان الإقليم من الآثار السلبية للمشروع كالتلوث البيئي ومصادرة آلاف الهكتارات من الاراضي، بينما يقول نشطاء أن مشاريع قصب السكر تتم بأهداف سياسية لتغيير التركيبة السكانية للإقليم لصالح المهاجرين كما في سائر المشاريع.
ويقول خبراء الاقتصاد إن مشروع إنتاج السكر الذي أطلقه الرئيس السابق هاشمي رفسنجاني في هذه الأراضي المصادرة من الفلاحين منذ التسعينات، لم يحقق أية ارباح اقتصادية وكانت دوما تكاليفه أكثر من ايراداته، كما أن احراق مزارع قصب السكر في موسم الانتاج أدى الى التلوث وكوارث بيئية يحذر منها الأطباء والمنظمات الدولية.
إن منظمة حقوق الانسان الأهوازية اذ تدين قمع احتجاجات العمال وعدم تلبية مطالبهم تطالب باطلاق سراح كافة النشطاء المعتقلين والالتفات الى مطالب الشعب بدل سياسة التهديد والقمع والتنكيل.
قامت السلطات الايرانية بقمع احتجاجات العمال واضراباتهم المستمرة منذ أكثر من أسبوعين خاصة في شركة " هفت تبه" لمصانع قصب السكر في مدينة الشوش شمال اقليم الاهواز وكذلك عمال شركة تصنيع الفولاذ في مدينة الاهواز.
وأفادت مصادر نقابية أن قوات الامن تحتجز 15 نشطاء من ناشطي إضرابات ومظاهرات عمال مصانع قصب السكر في السوس شمال الاهواز
وأسماء بعض النشطاء العماليين المعتقلين هم كل من: اسماعیل باخشي ومسلم آرمند ومحمد خنیفر وعظیم سرخة وأمید آزادي وجلیل أحمدي وسعید منصوري ومهدی داوودي.
ولغاية يوم الخميس 22 نوفمبر 2018 استمر الإضراب وتجمع المحتجون أمام قائم مقامية مدينة الشوش شمال إقليم الأهواز، وعلى الرغم من وعود المسؤولين، بدفع رواتب العمال المتأخرة لمدة 4 أشهر، إلا أن العمال يقولون بأنهم سيواصلون الاحتجاجات حتى يروا نتائج ملموسة بدل الوعود الخاوية.
وهتف المتظاهرون أمام مكتب قائمقامية الشوش، وطالبوا بإطلاق سراح زملائهم المعتقلين وقد انضم اليهم وكذلك في احتجاجات عمال شركة الفولاذ في الأهواز، شرائح عمالية أخرى متضررة مثل العلمين وعمال البلديات والقطاعات الأخرى بسبب عدم استلام رواتبهم لعدة أشهر ودعم تخصيص مستحقات لهم.
كما انضم للمتظاهرين آلاف العاطلين عن العمل من شباب عرب الاهواز الذين لا يستطيعون الحصول على فرصة العمل بسبب جلب المديرين والعمال من المناطق الأخرى في سياسة تمييزية متعمدة لتهميش المنطقة.
وتعتبر شركة هفت تبه الزراعية-الصناعية، من أقدم شركات إنتاج السكر في إيران، وقد تأسست قبل 50 عامًا لكن مشاكلها بدأت مع خصخصة الشركة عام 2015، ما تسبب في ازمة لنحو 4 آلاف شخص يعملون بشكل دائم، حيث تم تحويلهم للعقود محددة المدة، في أقسام مختلفة من الشركة التي تقع على بُعد 15 كيلومترًا شمالي مدينة الشوش الأثرية.
إن منظمة حقوق الانسان الاهوازية إذ تدين جلب القوات الامنية لقمع الاحتجاجات، فإنها تطالب بإعطاء العمال حقوقهم والافراج الفوري عن كافة النشطاء العماليين المعتقلين.
تستمر أجهزة الأمن الايرانية بحملة اعتقالات عشوائية في مناطق مختلفة من إقليم الأهواز العربي طالت 600 مواطن عربي بينهم نساء وناشطين سياسيين ومدنيين. وذكرت المصادر المحلية لمنظمة حقوق الإنسان الأهوازية بأن هذه الاعتقالات العشوائية تأتي على خلفية الهجوم المسلح الذي استهدف العرض العسكري في الأهواز في 22 سبتمبر/ أيلول الماضي التي. هذا بينما لا يزال الغموض يكتنف تفاصيل الهجوم الذي تبناه تنظيم "داعش" المتطرف، حيث تزداد الشكوك حول تورط أجهزة النظام خاصة جهاز استخبارات الحرس الثوري بالتواطؤ في هذا الهجوم لأسباب سياسية تتعلق بأزمات النظام الداخلية والخارجية. ومن بين المعتقلين نشطاء سياسيين وثقافيين، بل إن بينهم عددًا من النساء والمواطنين العاديين، تم توقيفهم مؤخرًا من مناطق مختلفة من الإقليم معظمهم من مدن الأهواز والمحمرة، وعبادان، والخفاجية ونقلت السلطات هؤلاء الأشخاص إلى مكان مجهول، فيما لا تعلم عائلاتهم شيئا عن مصيرهم، خاصة وأن بينهم امرأتين وعدد من الصحفيين والمثقفين ونشطاء المجتمع المدني. وتأتي هذه الاعتقالات الواسعة في إقليم الأهواز الذي شهد عدة احتجاجات سلمية مستمرة مع سائر نقاط ايران حيث ركز المواطنون العرب في مظاهراتهم على المطالب الملحة كوقف موجة القمع وممارسات التمييز العنصري والالتفاف لمشاكل المنطقة مثل البطالة والغلاء وشح مياه الشرب والعواصف الترابية وانتشار التلوث ووقف نقل مياه الأنهار. إن النظام الإيراني يريد من خلال هذه الاعتقالات استغلال الهجوم على العرض العسكري بهدف عسكرة الإقليم والبدء بحملة قمع جديدة قد تشمل تنفيذ إعدامات سياسية ضد السجناء السياسيين واعتقال كافة نشطاء الحراك السلمي للقضاء على المظاهرات التي تخرج بين الفينة والأخرى ضد سياسات الحكومة التمييزية والعنصرية ضد الشعب العربي الاهوازي. يمارس النظام الايراني ارهاب الدولة الذي يتمثل بالاغتيالات والإعدامات السياسية وتغيير جوهر الصراعات الداخلية من خلال محاولات ربط كل حراك داخلي بالمؤامرات الخارجية بهدف تبرير القمع والهروب من استحقاقات الجماهير المنتفضة المطالبة بحقوقها والتي تريد من النظام أن يكف عن إنفاق أموال الشعوب على الحروب الإقليمية والطموح التوسعية والتوجه بدل ذلك إلى التنمية ومنح الناس حقوقهم في الحرية والعيش الكريم". إن منظمة حقوق الإنسان الأهوازية إذ هذه الاعتقالات العشوائية وموجة القمع تدعو إلى الإفراج الفوري وغير المشروط عن كافة المعتقلين، تحذر من تعرضهم للتعذيب للحصول على اعترافات.
منظمة حقوق الانسان الأهوازية 21 اكتوبر 2018
فيما يلي أسماء بعض الناشطين الذين تم التاكيد منها من مصادر محلية:
1-أحمد أمين (قيس) غزي 33 عاما , كاتب وناشط ثقافي من حي ملت(كوي ملت) مدينة الأهواز 2-سيد صادق نزاري (أبو نبيل) 63 عاما ومن حي آل صافي مدينة الأهواز 3-سجاد سيلاوي 25 عاما من حي آل صافي مدينة الأهواز 4-جواد بدوي 26 عاما من حي الملاشية مدينة الأهواز 5-شاني شموسي من حي الملاشية مدينة الأهواز 6-خليل سيلاوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 7-جميل سيلاوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 8-صادق سيلاوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 9-فارس شموسي من حي الملاشية مدينة الأهواز 10-علي مزرعة من حي الملاشية مدينة الأهواز 11-سمير سيلاوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 12-رياض شموسي من حي الملاشية مدينة الأهواز 13-علي شايع حيدري من حي الملاشية مدينة الأهواز 14-يوسف خسرجي من حي الملاشية مدينة الأهواز 15- جواد هاشمي من حي الملاشية مدينة الأهواز 16-علي رضا دريس حي الملاشية مدينة الأهواز 17-ماهر مسعودي حي الملاشية مدينة الأهواز 18-رياض زهيري حي الملاشية مدينة الأهواز 19-خالد سيلاوي حي الملاشية مدينة الأهواز 20-مختار مسعودي حي الملاشية مدينة الأهواز 21-علي الباجي حي الملاشية مدينة الأهواز 22-محمد مسعودي حي الملاشية مدينة الأهواز 23-جادر عفراوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 24-عقيل شموسي من حي الملاشية مدينة الأهواز 25-سيد جليل موسوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 26-عيسى بدوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 27-هادي عبيداوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 28-سيد صادق موسوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 29-أحمد حيدري من حي الملاشية مدينة الأهواز 30-ميلادي عفراوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 31-عادل زهيري من حي الملاشية مدينة الأهواز 32-عبدالله سيلاوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 33-عباس بدوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 34-محسن بدوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 35-فرحان شموسي من حي الملاشية مدينة الأهواز 36-محمد عموري 26 سنة من حي الملاشية مدينة الأهواز 37-نعيم حيدري 24 سنة من حي الملاشية مدينة الأهواز 38-عارف حنون غزلاوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 39-كاظم حنون غزلاوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 40-علي الحائي (حياوي) من حي الملاشية مدينة الأهواز 41-شاكر سواري 29 سنة و معوق من حي الملاشية مدينة الأهواز 42-سيد قاسم موسوي من حي الملاشية مدينة الأهواز 43-فاضل شموسي من حي الملاشية مدينة الأهواز 44-سهراب مقدم من حي الدرويشية منطقة كوت عبدالله مدينة الأهواز 45-كريم مجدم أبو معتز من كوت عبدالله مدينة الأهواز 46-جعفر اعنيد حزباوي 28 سنة من منطقة السده كوت عبدالله مدينة الأهواز 47-أحمد حزباوي 28 سنة من منطقة السده كوت عبدالله مدينة الأهواز 48-عارف عيدان ناصري 30 سنة من كوت عبدالله كانتكس مدينة الأهواز 49-أسامة تيماس 26 سنة من منطقة شكاره كوت عبدالله مدينة الأهواز 50-أحمد تيماس 28 سنة من منطقة شكاره كوت عبدالله مدينة الأهواز 51-محمد مؤمن تيماس 55 سنة من منطقة شكاره كوت عبدالله مدينة الأهواز 52-سيد جاسم رحماني(موسوي) 33 سنة متزوج ومن حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 53-ماجد سعدون جلداوي من حي الثورة(كوي علوي) 54-سيد حمود رحماني(موسوي) من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 55-حاتم سواري من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 56-جاسم كروشات 45 سنة من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الاهواز 57-نوري نيسي من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 58-حسين حيدري من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 59-عدنان سواري من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 60-زامل حيدري مع أسرته من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 61-ماجد سواري من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 62-علي غازي سواري من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 63-محمد صباح سواري من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 64-علي مزباني نصر(سواري) من حي الثورة(كوي علوي) مدينة الأهواز 65-أحمد كاظم كروشات من مدينة الأهواز 66-جعفر عبيداوي من حي غولدشت(الزهيرية) مدينة الأهواز 67-أحمد باوي من حي غولدشت(الزهيرية) مدينة الأهواز 68-علي شجيرات (ابو فاروق) من منطقة مويلحة الأهواز 69-محمود دورقي من مويلحة الأهواز 70-عزيز حميداوي من مويلحة الأهواز 71-اميد بجاري من مويلحة الأهواز 72-رامين بجاري من مويلحة الأهواز 73-جميل أحمد بور(الحائي) من حي خشايار(العزيزية) مدينة الأهواز 74-فهد نيسي من حي شهرك مدينة الأهواز 75-جميل حيدري 33 سنة من كمبلو شمالي مدينة الأهواز 76-ماجد حيدري25 سنة من كمبلو شمالي مدينة الأهواز 77-أحمد حمري 29 سنة خريج جامعة من حي مندلي مدينة الأهواز 78-علي جاسب سواري 23 سنة من حي خشايار(العزيزية) مدينة الأهواز 79-دانيال عادل أمجد43 سنة من حي مشعلي مدينة الأهواز 80-موسى مزرعة من منطقة أبو حميظة الخفاجية 81-عبدالرحمن خسرجي32 سنة كوت سيد نعمة الخفاجية 82-مهدي مزرعة من أبوحميظة الخفاجية 83-أحمد سويدي من قرية الحجية التابعة للخفاجية 84-عدنان مزرعة من مدينة الخفاجية 85-لمياء حمادي من حي أبوذر مدينة الخفاجية 86-حسن حرباوي من مدينة الخفاجية 87-علي سويدي من قرية الحجية التابعة للخفاجية 88-فايز عفراوي 30 سنة متزوج و أعتقل مع والدته من قرية آلبو عفري التابعة للخفاجية 89-محمد أمين عفراوي 37 سنة أعتقل مع والدته من قرية آلبو عفري التابعة للخاجية 90-عباس مغينمي 26 سنة من قرية الحجية التابعة للخفاجية 91-مرتضى ناصر بيت شيخ أحمد من قرية الحجية التابعة للخفاجية 92-مرتضى مغينمي 22 سنة من قرية الحجية التابعة للخفاجية 93-عارف مغينمي 27 سنة من قرية الحجية التابعة للخفاجية 94-حمدان عباس سيد عفراوي من قرية آلبو عفري التابعة للخفاجية 95-أمير فاضل عفراوي من قرية آلبو عفري التابعة للخفاجية 96-علي حمد عفراوي من قرية آلبو عفري التابعة للخفاجية 97-محمد محمدي(عبيات) 22 سنة من مدينة الحميدية 98-قاسم كعباوي(كعبي) 24 سنة من مدينة الحميدية 99-مهدي ساعدي 27 سنة من الحميدية 100-لامي شموسي من الحميدية 101-عادل عفراوي من مدينة الحميدية 102-مهدي كوتي من مدينة الحميدية 103-علي كوتي من مدينة الحميدية 104-ستار كوتي من مدينة الحميدية 105-علي منصوري من مدينة الحميدية 106-علي مروح ساكي مدينة الحويزة 107-عباس عبدعلي شرهان ساكي مدينة الحويزة 108-أبوشعلان ساكي مدينة الحويزة 109-خزعل عباس التميمي(فاضلي)30 سنة من حي شيبان مدينة الأهواز 110-علي ساهي سواري من شكاره كوت عبدالله مدينة الأهواز 111-مصطفى ساهي سواري من شكاره كوت عبدالله مدينة الأهواز 112-خالد عبيداوي من شكاره كوت عبدالله مدينة الأهواز 113-عباس حيدري (أخ الشاعر حسن حيدري) من شكاره كوت عبدالله مدينة الأهواز 114-مرتضى ياسين من حي الدرويشية منطقة كوت عبدالله مدينة الأهواز 115-والي أميري 23 سنة من حي الدرويشية منطقة كوت عبدالله مدينة الأهواز
تلقى كادر مركز دراسات الأهواز ومنظمة حقوق الإنسان الأهوازية بكل ألم وحزن، خبر وفاة الأستاذ والزميل الأكاديمي الأهوازي الدكتور علي الطائي، الذي وافته المنية يوم الخميس الماضي، المصادف 26 يوليو / تموز 2018 في مدينة رالي، التابعة لولاية كارولينا الشمالية في الولايات المتحدة الأميركية، عن عمر ناهز 76 عاماً، وذلك بعد عطاء دام عقود في طريق العلم والمعرفة وخدمة القضية الأهوازية . إن كادر المركز والمنظمة في الوقت الذي يعزيان فيه أنفسهما بهذا المصاب الجلل، يتقدمان بخالص التعازي وأحر المواساة إلى أسرة الفقيد وكل محبيه سواء في داخل الوطن أو خارجه، ويعتبرون رحيله خسارة لهما ولكل أبناء الشعب العربي الأهوازي. يذكر أن الدكتور علي الطائي كان قد ولد في قرية أبو جلاج (أبو كلاك)، التابعة لمدينة البسيتين، الواقعة في غرب إقليم الأهواز، بالقرب من الحدود العراقية، وذلك في عام 1942 وقد أكمل دراسته الابتدائية في نفس القرية ثم واصل دراسته حتى حصل على الشهادة الثانوية. بعد ذلك دخل جامعة طهران حتى حصل على البكالوريوس بعدها بقليل حصل على شهادة الماجستير في العلوم الاجتماعية من جامعة طهران، وذلك عام 1978 وكانت أطروحته للماجستير عن الثورة الفلسطينية وقد جاءت تحت عنوان "الفدائيون الفلسطينيون". وإبان عهد حكم الشاه محمد رضا بهلوي عمل في وزارة التربية والتعليم الايرانية كمدرس ومن ثم باحثاً اجتماعياً في جامعة طهران، ثم عمل عضواً في الهيئة الأكاديمية في وزارة العلوم والبحث العلمي . سافر في مطلع عام 1978م إلى الولايات المتحدة لدراسة الدكتوراه في علم الاجتماع وحصل عليها في 1982م وكانت أطروحته "نظرية الثورة الاجتماعية في التركيز على الثورة الإسلامية في إيران وثورة الزعيم الراحل جمال عبد الناصر في مصر". عمل في الولايات المتحدة في "المكتب الإعلامي لجامعة الدول العربية" في مدينة "دالاس" بولاية " تكساس"، قام ولأول مرة بتدريس "مجتمع الشرق الأوسط" في جامعة "تكساس" بمدينة "دالاس" حيث تعرض للضغوط من قبل اللوبي اليهودي الجامعة وكانوا السبب في إنهاء عرض هذه المادة وبالتالي منعه من تدريسه لها ومن العمل في الجامعة ككل وذلك بسبب أن اهتمامه كان حول بلورة الحق العربي في فلسطين، والعلاقات العربية – الأمريكية، والصلات الإسلامية - المسيحية – اليهودية عبر التاريخ. لقد ألّف البروفيسور على الطائي عدة كتب بالفارسية حول قضايا علم الاجتماع والشؤون الإيرانية وحول شعبه "عرب الاهواز" وفي هذا المجال صدر له كتابان في اللغة الفارسية ، الأول " بحران هويت قومي در إيران " أي أزمة الهوية القومية في إيران والثاني "عرب خائن نيست .. مدعي مفتري است " العربي ليس خائنا .. المدعي يفتري ". كما أسس مع مجموعة من أصدقائه الأكاديميين الاهوازيين " رابطة الخريجين الجامعيين لعرب الأهواز" في العام 1999م. حضر الطائي العديد من المؤتمرات والندوات الدولية وتحدث كأكاديمي حول قضية الشعب العربي الاهوازي وقضايا الأقليات والشعوب غير الفارسية المضطهدة في إيران، خاصة خلال الندوات التي عقدتها منظمة حقوق الإنسان الأهوازية. وكانت آخر مشاركة لدكتور على الطائي في ندوة أقيمت في " نادي الصحافة الوطني" بالعاصمة الأميركية، واشنطن، في يونيو / حزيران 2016، تحت عنوان "تحديات التعددية في إيران"، لمناقشة أوضاع الأقليات القومية والدينية والشعوب غير الفارسية والاضطهاد الذي تعاني منه على يد النظام الايراني، نظمتها " منظمة حقوق الانسان الأهوازية"، بالتعاون مع "مركز ابن خلدون للدراسات الإنمائية"، وشارك فيه خبراء ايرانيين وعرب وأميركيين، بالإضافة إلى سياسيين وأكاديميين وحقوقيين من القوميات والأقليات الدينية والعرقية في إيران. لقد قدم فقيدنا كل ما يستطيع من أجل إظهار عدالة قضية شعبه المضطهد وفي سبيل حصوله على حقوق شعبة القومية المشروعة ، لذلك تركنا إلا أنه خلف وراءه إرثا نضاليا سوف يكون دافعا قويا للأجيال القادمة سواء في تلقي العلوم أو في مواصلة العمل النضالي.
مركز دراسات الأهواز منظمة حقوق الانسان الأهوازية 29 يوليو / تموز 2018
حكمت محكمة الثورة الإيرانية في مدينة الأهواز، على اثنين من ناشطي الاهواز، رضا حزباوي وأمين ناصري، بالجلد 74 مرة مع دفع غرامة مالية 70 مليون ريال، وهما ناشطان في المجال الثقافي.
يذكر أن رضا حزباوي، هو شاعر من قرية قلعة كنعان التابعة لقضاء كوت عبدالله، وكانت لديه سوابق في الاعتقال والسجن بسبب أشعاره. أما أمين ناصري، الدرويشية، متخرج من جامعة عبادان في فرع الحقوق و ناشط، يشارك باستمرار في الوقفات الاحتجاجية ضد نقل مياه نهر كارون.
لقد تم اتهام هذين الناشطين بالقاء اشعار مناهضة للنظام وتطالب بالحقوق القومية لعرب الاهواز وذلك أثناء تشييع الشاعر الأهوازي ستار صياحي في نوفمبر 2012. وبعد مراسم التشييع تم اعتقالهما من قبل دائرة الاستخبارات لكن بعدها بفترة يتم الإفراج عنهم بكفالة.
لكن قضيتهم لم تغلق بل تم استدعاءهم للمحكمة عدة مرات خلال السنوات الماضية لكن دون أي قرار او حسم لملفيهما. و في كل محكمة كان يتم التمديد لفتره، الى أن تم استدعاءهم مرة أخرى قبل بضعة أشهر حيث تم ابلاغهم في المحكمة في بداية عام 2018 بحكم الجلد 74 مرة مع دفع غرامة مالية 70 مليون ريال،
إن منظمة حقوق الانسان الأهوازية إذ تدين هذه الاحكام التعسفية وقمع حرية التعبير تطالب بالغاءه فورا والكف عن تضييق الناشطين الأهوازيين وترهيبهم بالعقوبات المجحفة من قبل السلطات الايرانية.
ذكرت مصادر خاصة لمنظمة حقوق الانسان الأهوازية أن السجين السياسي الأهوازي علي منبوهي، الذي يقضي 18 عاما في السجن بسبب نشاطاته السياسية يمر بوضع صحي متدهور حيث يعاني من أمراض القلب وبحاجة ماسة لعملية جراحية. يذكر أن علي منبوهي محكوم بالسجن لمدة 25 عاما قضاها بين سجون كارون الأهواز وسجن مدينة بافت المركزي ويقضي باقي فترة حكمه التعسفي في سجن الأهواز المركزي بمنطقة شيبان حاليا. ويشكو منبوهي من المرض المزمن وتدهور صحته نظرا لظروف السجن الصعبة وانعدام أبسط شروط الحياة كالأكل الصحي والمرافق الصحية غير الملائمة وعدم وجود طبابة مناسبة في السجن. كما لا تسمح السلطات بنقله الى المستشفى رغم ان الاطباء الذين يزورون السجن أكدوا حاجته لاجراء عملية جراحية في القلب حيث ان حياته باتت في خطر. إن منظمة حقوق الانسان الأهوازية إذ تندد باستمرار احتجاز علي منبوهي وسائر السجناء السياسيين الاهوازيين بتهم واهية واحكام تعسفية مخالفة للقوانين والاعراف الدولية، فانها تطالب السلطات بالسماح بنقل منبوهي للمستشفي واجراء عمليته الجراحية وتحمل السلطات الإيرانية مسؤولية مصير حياته. منظمة حقوق الانسان الأهوازية ١٤ مايو/ أيار ٢٠١٨
أفرجت السلطات الايرانية عن الناشط الأهوازي سعيد فاخر نسب وذلك بعد تدهور صحته ونقله للمستشفى إثر التعذيب الجسدي والنفسي الذي تعرض له في زنزانات الاستخبارات الايرانية في مدينة الأهواز. وكان الحاج سعيد فاخر نسب وهو معلم متقاعد ومن ناشطي " #حراك_الهوية" في #الأهواز قد اعتقل الخميس الماضي من منزله في حي كمبلو، بمدينة الأهواز دون مذكرة اعتقال. وقالت مصادر لمنظمة حقوق الانسان الأهوازية أن السلطات أفرجت عنه بكفالة مالية قدرها 5 مليارات ريال ايراني ( ما يعادل 80 ألف دولار أميركي) صباح الأربعاء. يذكر أن الحاج سعيد فاخر نسب كان أحد الناشطين الذين يتابعون ملفات 500شخص من المعتقلين خلال الاحتجاجات الأخيرة في الاهواز وشارك في الوقفات الاحتجاجية مع عوائل المعتقلين للمطالبة باطلاق سراح أبناءهم خلال الأيام الماضية. إن منظمة حقوق الانسان الأهوازية اذ تدين تعرض فاخر نسب وسائر المعتقلين الاهوازيين للتعذيب، تطالب باطلاق سراحهم فورا ودون قيد أو شرط. منظمة حقوق الانسان الأهوازية 25 أبريل 2018
تجمع اليوم الثلاثاء عدد من الناشطين وأسر معتقلي احتجاجات الأهواز الأخيرة، أمام مكتب عبدالكريم فرحاني، عضو مجلس خبراء القيادة الايرانية ومكتب محمد على جزايري مندوب الولي الفقيه خامنئي في الأهواز، لمتابعة ملف أبناءهم وطالبوا بالكشف عن مصيرهم وأماكن احتجازهم واطلاق سراحهم. وقال ناشطون لمنظمة حقوق الانسان الأهوازية أن ذوي المعتقلين ذكروا كيفية اعتقال أبناءهم الابرياء، فمنهم من جاءه ضيف فارسي من مدينة أراك الايرانية وقد ألبسه صديقه الزي العربي احتفاءا به، لكن تم اعتقاله في الشارع للاشتباه بأنه عربي ،و هو مازال الان معتقلا في مكان مجهول. وهناك شاب مريض عقلي ومنغولي بشهادة الأطباء، و تم اعتقاله عند باب بيته في الملاشية، وشاب آخر جندی مكلف يقضي خدمته العسكرية في مدينة رشت وكان في اجازة يزور اهله في الاهواز وتم اعتقاله في السوق. كما أن الآخرين تم اعتقالهم بشكل عشوائي والباقي بتهم المشاركة في المظاهرات السليمة لعرب الأهواز . ويوم أمس تجمعت عوائل حوالي 500 معتقل عربي أهوازي أعتقلوا خلال الاحتجاجات الأخيرة، أمام مبني المحافظة في الأهواز صباح الاثنين (16 أبريل / نيسان 2018) للمطالبة باطلاق سراح أبناءهم. كما تجمعت قسم من العوائل أمام مكتب مندوب الأهواز في البرلمان الايراني علي الساري، وقسم آخر أمام مكتب المندوب الآخر جواد الساري. وأصدر عوائل المعتقلين بيانا مشتركا وصلت نسخة منه لمنظمة حقوق الانسان الأهوازية، طالبوا فيه بإطلاق سراح أبنائهم الذين قالوا بأنهم خرجوا في مسيرات احتجاجية للتنديد بالممارسات العنصرية ضد عرب الأهواز و للدفاع عن هويتهم العربية وبشكل سلمي وقانوني. وتقول العوائل ان محكمة الثورة الإيرانية في الاهواز، أو سائر مسؤولي القضاء أو الأمن على أفراد أسر المعتقلين، لا يكشفون عن مصيرهم أو أماكن اعتقالهم. إن منظمة حقوق الانسان الأهوازية اذ تدين استمرار احتجاز المعتقلين، تطالب المجتمع الدولي والمنظمات الحقوقية بالضغط على السلطات الايرانية من أجل الكشف عن مصير المعتقلين والإفراج الفوري عنهم دون قيد أو شرط.
منظمة حقوق الانسان الأهوازية 17 أبريل / نيسان 2018
على إيران وقف قمع مظاهرات الأهواز السلمية وإطلاق سراح المعتقلين
تدين منظمة حقوق الانسان الأهوازية مواصلة قوات الأمن والاستخبارات الإيرانية باعتقال المواطنين العرب الاهوازيين الذين تظاهروا سلميا خلال الأيام الماضية في مختلف مدن اقليم الأهواز / الأحواز/ عربستان.
وبحلول ٢ نيسان / أبريل ٢٠١٨ مضى أسبوع على استمرار انتفاضة الاهواز لكن السلطات بدل استجابة مطالب الجماهير المنتفضة تستخدم الحل الأمني وقد حولت اقليم الاهواز الي ثكنة عسكرية.
وتواجه السلطات الايرانية الاحتجاجات السلمية لعرب الاهواز ضد العنصرية والتهميش واستمرار الاضطهاد والتمييز، بالاعتقالات العشوائية وضرب المتظاهرين السلميين.
وخلال الأيام الماضية، أرسلت تعزيزات عسكرية من لورستان والمحافظات المجاورة وشوهدت قوات من وحدات الأمن الداخلي وقوات مكافحة الشغب تتجه إلى المنطقة مع استمرار الاحتجاجات في #الاهواز في مختلف المدن في عربستان حيث استمرت ليلة البارحة التجمعات وهتفت ضد ممارسات السلطات وطالبتها بوقف سياساتها التعسفية.
وتفيد التقارير الواصلة لمنظمة حقوق الانسان الاهوازية عن حملات مداهمات في مختلف المدن واعتقال ما يقارب 100مواطن عربي اهوازي بينهم نساء وفتيات بتهمة المشاركة في الاحتجاجات السلمية وسيتم نشر الاسماء فور التأكد منها.
وبدأت الاحتجاجات بسبب اهانة العرب في التلفزيون الرسمي حيث في ثاني أيام عيد النوروز أي في ٢٣ مارس / آذار بثت القناة الثانية أنشودة وطنية تظهر خارطة إيران المتنوعة ولكن تم الغاء عرب الأهواز من الخارطة. وضع معدو البرنامج دمى ترتدي الأزياء الشعبية لكل قومية إلا العرب و تعمدوا بوضع دمية ترتدي زي القومية اللورية بدلهم وكأن المحافظة يقطنها اللور الذين يتهمهم عرب الاهواز بتنفيذ مخطط الحكومة المركزية للتغيير الديمغرافي لتوطين المهاجرين وتهجير العرب وتحويلهم من أكثرية الى اقلية في ارضهم.
وبدأ النشطاء العرب في البداية بحملة عبر الانترنت مواقع وشبكات التواصل وتطبيقات مثل تلغرام وانستغرام للمطالبة بالاعتذار للشعب العربي الاهوازي من قبل مسؤولي الاذاعة والتلفزيون لكن لم يكترث لهم أحد. كما أن نواب الاهواز في مجلس الشورى ( البرلمان ) الايراني و مندوب مجلس الخبراء منهم آية الله عباس كعبي ايضا طالبوا الجهات الحكومية بالاعتذار ولكن لم يتحمل أحد من المسؤولين الحكوميين المسؤولية.
ولهذه الأسباب ودلائل أخرى كتراكم المشاكل والأزمات في الاقليم واستمرار مخططات القضاء على الشعب العربي الاهوازي، انطلقت أولى الاحتجاجات بتجمع من آلاف من المواطنين العرب في مدينة الأهواز، صباح الأربعاء ٢٨ مارس / آذار ٢٠١٨، أمام مبنى الاذاعة والتلفزيون في مدينة الاهواز حيث طالب المحتجون مسؤولي هيئة الاذاعة والتلفزيون إلى الاعتذار من الشعب العربي.
وفي الايام التالية امتدت الاحتجاجات الي مدن أخرى مثل عبادان والمحمرة ومعشور والفلاحية ودور خوين والكورة وشيبان والعين وقلعة كنعان وكوت عبدالله ومناطق ومدن أخرى في الإقليم، للتنديد بالموجة العنصرية المعادية للعرب في اقليم الاهواز وفي ايران عموما.
في العديد من التجمعات والمسيرات، قامت قوات الأمن الايرانية مدعومة بوحدات من قوات مكافحة الشغب والحرس الثوري بالهجوم علي المظاهرات وألقت قنابل مسيلة للدموع وقامت بضرب المتظاهرين لتفريقهم.
استمرت المظاهرات حتى ساعات الصباح الأولى من يوم الأحد، وسط أنباء عن اغلاق شارع فرحاني وتطويقه من قبل قوات الأمن والشرطة ووحدات مكافحة الشغب واعتقال عدد كبير من الشبان غير معروف عددهم.
شنت قوات الأمن حملات مداهمات في مختلف المدن وفاق عدد المعتقلين حتي هذه اللحظة اكثر من ١٠٠ معتقل.
كما تقوم الحواجز الامنية المنتشرة بكثافة في الاهواز وسائر مدن الاقليم بمصادرة #الكوفية و #الشماغ من رؤوس المواطنين #العرب في حركة #عنصرية واضحة وذلك في سادس ليلة احتجاجات #الاهواز المتواصلة.
ان منظمة حقوق الانسان الاهوازية إذ تدين هذه الممارسات وهذا السلوك القمعي تطالب السلطات الإيرانية باحترام حق الشعب بالتجمع السلمي للتعبير عن مطالبه وفقا لقوانين والمعاهدات الدولية والإفراج عن كافة المعتقلين.
بدأت المرأة الأهوازية تبرز دورها الاجتماعي أكثر من ذي قبل خاصة خلال السنوات الماضية حيث بدأت الكثير من الفتيات تشارك في تنظيم مختلف الندوات والفعاليات الثقافية والاجتماعية سواء من خلال فعاليات شعبية أو الحضور المؤثر عبر مواقع التواصل والمشاركة في حملات لمناهضة العنف ضد المرأة أو المطالبة بالحقوق الثقافية كحق التعليم بلغة الأم وغيرها.
ورغم كل القيود، تستمر المرأة العربية الاهوازية بالانشطة والفعاليات التي من شأنها أن تساهم في رفع التمييز والاضطهاد ومكافحة التفريس والتلوث البيئي المتعمد وكل المشاريع والسياسات الحكومية التي تحاول القضاء على وجوده وطمس هويته.
وشهدت الساحة الاهوازية خلال السنوات الأخيرة حضورا بارزا للنساء في المظاهرات الشعبية الأخيرة التي عمت أنحاء ايران، وكذلك في التجمعات الاحتجاجية من أجل انقاذ نهر كارون وتجمعات ضد التلوث البيئي وحتى تجمعات من أجل المطالبة بالحفاظ علي التراث العربي في إقليم الأهواز.
في ديسمبر الماضي خرجت أعداد كبيرة من النساء في تظاهرة لآلاف المواطنين العرب في شوارع مدينة الأهواز، تضامنا مع نساء وأهالي قرية الجليزي، شمال الاقليم، والذين تعرضوا لهجوم عنيف من قبل الأمن الإيراني الذي اعتقل 60 شخصا - معظمهم من النساء - عندما قمع بعنف احتجاجهم على مصادرة أراضيهم من قبل الجيش الايراني.
ولكن بينما حتفل الأسرة الدولية في الثامن من مارس / آذار من كل عام باليوم العالمي للمرأة إثر عقد أول مؤتمر للاتحاد النسائي الديمقراطي العالمي في باريس عام 1945 وذلك تخليداً لخروج مظاهرات نيويورك سنة 1909 دعما لحقوق المرأة، يستمر التمييز ضد المرأة الأهوازية كما سائر النساء في ايران من قبل أجهزة النظام القمعية كشرطة الآداب وغيرها من الأجهزة الفاسدة التي تنتهك حرية وحقوق النساء بشعارات واهية.
ويستمر التمييز من قبل السلطات الإيرانية في المناطق العربية المهمشة أكثر من أي مكان آخر حيث أن النظام الاستبدادي الحاكم في إيران والمعادي لتطلعات النساء كان ولايزال العدو الأكبر للمرأة وحقوقها بسبب الخطاب الأيديولوجي وتكريس الاضطهاد والعنف والنظرة الدونية للمرأة تحت شعار الحفاظ على المقدسات الدينية من وجهة نظره.
كما يقوم هذا النظام بتكريس العادات والتقاليد الاجتماعية المتخلفة ويستغلها كغطاء لممارساته القمعية ضد المرأة، حيث يدعي بأنه يحمي هذه العادات والتقاليد من أجل استقرار المجتمع.
ورغم أن أوضاع المرأة في مجتمعنا العربي الاهوازي قياسا بالعقود الماضية شهد تطورا إيجابيا يمكن رصده في مجالات كثيرة، بدءا من تزايد عدد الطالبات في المدارس والمعاهد والجامعات مرورا بتزايد تواجدها في الأنشطة الثقافية والاجتماعية كترشيح النساء للمجالس البلدية وكذلك حصولها على فرص عمل في الدوائر الحكومية وغير الحكومية، إضافة الى انخراطها في الاحتجاجات السلمية ضد سياسات التمييز العنصري وخاصة خلال السنوات الأخيرة على وجه الخصوص، لكن أوجه التمييز والحرمان وأشكال العنف اللفظي والجسدي والنفسي لا تزال مستمرة.
كما وبسبب طبيعة النظام السياسي القائم، تحرم النساء في الاهواز وعموم ايران من الفرص المتكافئة للمشاركة في الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية من قبل المجتمع بالدرجة الأولى، كما أن العلاقات التقليدية في المجتمع العربي تضع الكثير من العراقيل أمام احقاق حقوق المرأة.
أن منظمة حقوق الانسان الأهوازية إذ تبارك #اليوم_العالمي_للمرأة لكل نساء الأهواز والنساء في العالم عموما، فأنها تدعو الى انهاء العنف الممارس ضد المرأة من قبل المجتمع والسلطة وبشكل كامل. كما تطالب بانهاء الممارسات التمييزية بدءا من تفضيل المواليد الذكور على الإناث مرورا بحرمان المرأة من حق التعليم والعمل وصولا الى ظاهرة " جرائم الشرف " المرعبة.
